Que signifie-t-il qu’une parole ou une action humaine puisse signifier Dieu ou devienne même le lieu où Dieu parle ? Tout en se manifestant à travers le témoignage, la révélation ne se laisse pas emprisonner par lui mais reste en excès. Le témoin est toujours dyslexique pour dire la Parole. Mais la Parole est irrépressible et le témoin ne peut pas ne pas la dire, ne serait-ce qu’en balbutiant, avec des mots et avec la vie. C’est pourquoi il faut revenir au témoignage, parce que la révélation est ce qui se manifeste dans les négociations interprétatives de la sola traditio.