Apprendre, chercher et vulgariser en histoire
Résumé
On a trop souvent tendance à voir la vulgarisation des savoirs comme la traduction d’un langage savant en un langage vulgaire, comme le passage de connaissances des scientifiques vers des publics informes. A garder en tête l’épistémologie même de « vulgarisation » soit ce qui vient de la Vulgate, la Bible traduite par Saint Jérôme sans interrogations pures, on oublie que le savant est aussi un vulgarisateur. Ajoutons à ça, que de + en +, on peut lire, entendre, qu’il existe une sorte de hiérarchie de cette vulgarisation : les savants, soit les chercheurs, les vulgarisateurs qui reprennent les travaux des savants qui diffuser leurs propos et le public.