LE CÉLIBAT ECCLÉSIASTIQUE OFFENSÉ AU SEIN DU CLERGÉ PAROISSIAL DE LA FRANCE SEPTENTRIONALE (XVI -début XIX siècle). - Université catholique de Lille Accéder directement au contenu
Thèse Année : 2015

ECCLESIASTICAL CELIBACY OFFENDED WITHIN THE PARISH CLERGY OF NORTHERN FRANCE (XVI -XIX e ct)

LE CÉLIBAT ECCLÉSIASTIQUE OFFENSÉ AU SEIN DU CLERGÉ PAROISSIAL DE LA FRANCE SEPTENTRIONALE (XVI -début XIX siècle).

Sarah Dumortier
  • Fonction : Auteur
  • PersonId : 1268711

Résumé

The question of the sexual misconduct of the charged with souls may seem, at first glance, a classic theme of historiography. However, the work carried out has tackled this question by approaching the subject from a renewed perspective, that of social, demographic and anthropological history. This makes it possible to place this research not only in the context of religious history but also in the history of behavior and gender. To carry out this process, I wanted to approach this field of study over a vast period, that is to say a little more than three centuries. Working on these realities in the 16th century makes it possible to establish not permanences but the bases of behavior not yet modified by the Catholic reformation. My thesis focuses on the parish clergy. It is a deliberate choice because I wanted to carry out a study centered on men living in the century, in the presence of the community of the faithful, where daily life is organized always with the perspective of registering delinquency. sexuality in society as a whole and not only within the framework of the Church and its discipline. Due to the geographical and temporal scope of this work, but also to my desire to establish the multiple representations and social repercussions of breaches of ecclesiastical celibacy, choices had to be made as to the sources. Claiming too much exhaustiveness would have led to neglecting certain investigations at the heart of the documentary corpus, which I did not want in order to preserve the "word" of my research objects. This is why I favored official funds, in particular criminal files. It is also through the systematic reading and analysis of these sources that the issues, hypotheses and challenges of my research gradually emerged. I was able to collect important material: 451 delinquent ecclesiastics, more than 700 companions or victims, more than 210 bastard priests, 2622 depositions. This collection makes it possible to re-examine the theme of ecclesiastical sexual delinquency, no longer as a corollary of a deficient formation but as an object of research in its own right.
La question de l’inconduite sexuelle des chargés d’âmes peut sembler, au premier abord, un thème classique de l’historiographie. Or, les travaux menés ont affronté cette question en approchant le sujet dans une perspective renouvelée, celle de l’histoire sociale, démographique et anthropologique. Cela permet d’inscrire ces recherches non pas seulement dans le cadre de l’histoire religieuse mais également dans l’histoire des comportements et du genre. Pour mener à bien cette démarche, j’ai souhaité aborder ce champ d’études sur une période qui est vaste, c’est-à-dire un peu plus de trois siècles. Travailler sur ces réalités au XVIe siècle permet d’établir non pas des permanences mais les bases de comportements non encore modifiés par la réformation catholique. De même, poursuivre l’étude jusque la période révolutionnaire, où le célibat a vécu temporairement, était nécessaire afin de percevoir les prolongements des mentalités du clergé délinquant. À ce temps long, j’ai souhaité adjoindre un espace large, celui de deux provinces ecclésiastiques, celles de Reims et de Cambrai auxquelles j’ai rattaché les territoires du diocèse de Troyes, afin de bénéficier d’une base documentaire pour le XVIe siècle, et du diocèse de Paris pour sonder les réalités de la capitale. Ce choix tient à des considérations méthodologiques : présenter et comparer des espaces voisins mais bien distincts dans leur administration et présentant des particularismes pouvant justifier de certains comportements. Mon mémoire se concentre sur le clergé paroissial. C’est un choix délibéré car j’avais la volonté de réaliser une étude centrée sur des hommes vivant dans le siècle, en présence de la communauté des fidèles, là où s’organise la vie quotidienne toujours dans la perspective d’inscrire la délinquance sexuelle dans la société toute entière et non pas seulement dans le cadre de l’Église et de sa discipline. En raison de l’étendue géographique et temporelle du présent travail mais également de ma volonté d’établir les multiples représentations et répercussions sociales des infractions au célibat ecclésiastique, des choix ont dû être faits quant aux sources. Prétendre à trop d’exhaustivité aurait conduit à négliger certaines investigations au cœur du corpus documentaire, ce que je ne souhaitais pas afin de conserver la « parole » de mes objets de recherche. C’est pourquoi, j’ai privilégié les fonds des officialités, en particulier les dossiers criminels. C’est d’ailleurs à la lecture et à l’analyse systématique de ces sources qu’ont progressivement émergé les problématiques, les hypothèses et l’enjeu de ma recherche. J’ai pu recueillir un important matériel: 451 ecclésiastiques délinquants, plus de 700 compagnes ou victimes, plus de 210 bâtards de prêtres, 2622 dépositions. Cet ensemble permet de réinterroger la thématique de la délinquance sexuelle ecclésiastique non plus comme corollaire d’une formation déficiente mais comme objet de recherche à part entière.
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Citer

Sarah Dumortier. LE CÉLIBAT ECCLÉSIASTIQUE OFFENSÉ AU SEIN DU CLERGÉ PAROISSIAL DE LA FRANCE SEPTENTRIONALE (XVI -début XIX siècle).. Sciences de l'Homme et Société. Université de Lille III - Charles de Gaulle, 2015. Français. ⟨NNT : ⟩. ⟨tel-04156392⟩
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